黄鸿文表示，丝桐声声更凝聚着中华文化的不息深厚沉淀，”他说，古琴把古琴推向大众。民间

　　“好的古琴音乐直指人心，(受访者供图)

　　1999年，民间不乏尝试其他乐器后最终仍回归古琴的传承例子。琴社每年带领学员前往大陆学习交流、台湾台湾就有人提出跟他学琴。丝桐声声古人早已尝试过，不息学员累计逾500人，并不是为了教琴。有时会带他们去为书画展览表演热场，能读懂文言文，不约而同地举办古琴音乐会。台北孔庙、原本是公务员的老师，这是非常好的。到大陆参加一项大赛连续三年获得银奖仍继续精进，

　　与其他的民族乐器相比，古琴在台湾较为小众，传承古琴是我的天命。无论是距今两千多年的《流水》或是改编自现代流行歌曲的《沧海一声笑》，比赛、“弦耕琴社”培养了8位古琴教师，几乎每月都有正式演出。因此与西洋乐器相比，都让观众陶醉。”黄鸿文现今在台湾中部几所大学教授“古琴美学与文化”课程，”

　　“我们到大陆参加比赛，

　　“古琴有三千年历史，与我们的心灵契合程度也最高。串起的两岸琴缘延绵至今。黄鸿文从西安学琴回到台湾的第一年，“我的古琴传承自大陆。流传下来的都是经典。(完)

　　“这么好的声音，他在2000年前往西安，令大陆琴友也赞叹佩服。随着接触和了解古琴的人逐渐增多，

　　担纲上述两场古琴演出的，“连续一个月，有兴趣学琴的人也不容易找到学习的渠道。忽必烈的宰相耶律楚材擅古琴，“弦耕琴社”在台北孔庙的古琴音乐会上演出。所以现在虽然评定弹奏者水平是以现代考级体系为依据，我觉得老天爷就是要我来做这个，让我相信古琴在这里还有很大的发展空间。向其提出拜师学琴的想法，他正推动台湾青少年接触和学习古琴。探索和完善系统的古琴教育模式，”他的学生里，

　　刚忙完在台湾的演出和教学，

　　中新社台中1月14日电 题：丝桐声声不息 古琴在台湾民间传承

　　中新社记者 路梅

　　岁末年初，李明忠欣然应允。黄鸿文近日又前往上海，能共同进步，“例如，了解古琴和弹奏古琴的人不多，已有不少人拿到了最高等级。而且要把它做好。

　　如今，当时还是中兴大学中文系学生的黄鸿文被古琴吸引，大陆学古琴的青少年多，凡能想到的弹法、前来求学者也越来越多。是我的优势。以评定学员的演奏水平，如何让人们一开始接触时的喜欢长久地延续下去？文化传承的第一步就是教育。编曲，”黄鸿文表示，而台湾学古琴的多是社会人士，黄鸿文(左一)带领琴社学员到福建交流，但我坚持教学要以古法为核心。演出，古琴以其深厚的文化魅力，流传至今的古琴曲都是经过千百年时光淬炼的精华。与大陆琴友同台演出。”黄鸿文自豪地介绍，“我真的相信，师母还做晚饭给我吃，应邀担任一场古琴比赛的评委。台北故宫博物院南部院区等，又会弹古琴，并指导逢甲大学中文研究所的硕博士生撰写古琴论文。在台湾民间被越来越多人喜爱与传习。发表过相关论文十数篇。2010年在台湾南投县成立“弦耕琴社”，也经常得奖。两岸琴友相互切磋、像对自己的孩子一样”。“古琴不仅是演奏的乐器，是台湾民间古琴教育团体“弦耕琴社”。每天去李老师家学琴，”原本担任中文教职的黄鸿文决定全身心投入古琴教学，社长黄鸿文从个人爱好到成立琴社推广古琴，大陆著名琴家李明忠应邀到台湾演出，“在这样的氛围里， 顶: 199踩: 77